简 况
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国名： 泰王国 (The Kingdom of Thailand) 国庆日：１２月５日（１９２７年，国王普密蓬·阿杜德诞辰） 国旗：呈长方形、长与宽之比为３∶２。由红、白、蓝三色的五个横长方形平行排列构成。上下方为红色，蓝色居中，蓝色上下方为白色。蓝色宽度相等于两个红色或两个白色长方形的宽度。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神。泰国以佛教为国教，白色代表宗教，象征宗教的纯洁。泰国是君主立宪政体国家，国王是至高无上的，蓝色代表王室。蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。
国徽：图案是一只大鹏鸟，鸟背上蹲坐着那莱王。传说中大鹏鸟是一种带有双翼的神灵，那莱王是传说中的守护神。 国花：睡莲 国树：桂树
国家政要：国王普密蓬·阿杜德(Bhumibol Adulyadej)，１９４６年即位，１９５０年５月加冕；总理阿披实·维乍集瓦(Abhisit Vejjajiva) ，２００８年１２月当选 ；下议院议长兼国会主席猜·奇触，２００８年５月当选 。 自然地理： ５１．３万多平方公里。亚洲中南半岛中南部，东南临泰国湾（太平洋），西南濒安达曼海（印度洋），西和西北与缅甸接壤，东北与老挝交界，东南与柬埔寨为邻，疆域沿克拉地峡向南延伸至马来半岛，与马来西亚相接，其狭窄部分居印度洋与太平洋之间。热带季风气候。全年分为热、雨、旱三季。年均气温２４～３０℃。 人口：６３０８万（２００６年）。泰国是一个由３０多个民族组成的多民族国家，其中泰族占人口总数的４０％、老族占３５％，马来族占３．５％，高棉族占２％等。此外还有苗、瑶、桂、汶、克伦、掸等山地民族。泰语为国语。佛教是泰国的国教，９０％以上的居民信仰佛教，马来族信奉伊斯兰教，还有少数信奉基督教新教、天主教、印度教和锡克教。几百年来，泰国的风俗习惯、文学、艺术和建筑等几乎都和佛教有着密切关系。到泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。因此，泰国又有“黄袍佛国”的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。 首都： 曼谷(Bangkok) 是全国政治、经济、文化中心和现代与传统相交融的大都市，依然保留着标志辉煌传统的名胜古迹。金碧辉煌的大王宫、镂金镶玉的玉佛寺、庄严肃穆的金佛寺和四面佛等名胜古迹吸引了大批游客前往观光，使游人流连忘返。有人口约５８４万（２００６年）。
行政区划：全国分中部、南部、东部、北部和东北部五个地区，现有７６个府。府下设县、区、村。曼谷是唯一的府级直辖市。各府名称如下：曼谷（直辖市）、暖武里、巴吞他尼、大城、北标、北揽、佛统、夜功、那空那育、红统、信武里、素攀武里、乌泰他尼、猜那、华富里、龙仔厝、甘烹碧、北榄坡、帕、拍瑶、披集、清莱、夜丰颂、南邦、南奔、素可泰、清迈、程逸、彭世洛、碧差汶、难、呵叻、四色菊、加拉信、色军、孔敬、武里南、耶梭通、乌汶、乌隆、素林、那空帕农、猜也奔、莫达汉、廊开、黎逸、玛哈沙拉堪、巴真、北柳、尖竹汶、春武里、罗勇、达叻、巴蜀、叻丕、北碧、佛丕、达、甲米、北大年、宋卡、沙敦、也拉、拉农、洛坤、春蓬、陶公、素叻、普吉、博达伦、董里、攀牙、沙缴、安纳乍能、廊莫那浦。
政治：现行《宪法》于１９９７年９月２７日获立法议会通过，同年１０月１１日颁布实施，是泰国第１６部宪法。新《宪法》规定泰国实行以国王为元首的民主政治制度；国王为国家元首和王家武装部队最高统帅，神圣不可冒犯，任何人不得指责或控告国王。国王通过国会、内阁和法院分别行使立法、行政和司法权。国会为两院制，分上院、下院，均由直选产生，立法、审议政府施政方针、国家预算和对政府工作进行监督为其主要职能。政府总理来自下议员，由不少于２/５的下议员提名，经下议院表决并获半数以上票数通过，由国会主席呈国王任命。总理在解散议会前需得到内阁批准并报国王审批；在不信任案辩论期间不得解散议会。内阁成员共３６人，下议员担任内阁职务须辞去议员资格，阁员上任、卸任须申报并公布个人财产。上议员不得隶属任何政党，不得担任阁员。 ２００６年９月１９日泰国发生军事政变。在推翻前总理他信政权后，政变当局随即废除了１９９７年宪法，同时颁布临时宪法，并于此后不久成立宪法起草委员会和制宪大会。经过为期数月的辩论，制宪大会于２００７年７月６日审议通过了宪法草案。８月２４日，泰国国王普密蓬·阿杜德签署御令，批准施行在８月１９日全民公决中通过的泰国新宪法草案。新宪法将在发布正式公告当日生效。
经济：作为传统农业国，农产品是外汇收入的主要来源之一，主要生产稻米、玉米、木薯、橡胶、甘蔗、绿豆、麻、烟草、咖啡豆、棉花、棕油、椰子果等。全国耕地面积为２０７０万公顷，占全国土地面积的３８％。泰国是世界著名的的大米生产国和出口国，大米出口是泰国外汇收入的主要来源之一，其出口额约占世界市场稻米交易额的三分之一。泰国也是仅次于日本、中国的亚洲第三大海产国，为世界第一产虾大国。泰国自然资源丰富，主要有钾盐、锡、褐煤、油页岩、天然气，还有锌、铅、钨、铁、锑、铬、重晶石、宝石和石油等。其中钾盐的储量４０７０万吨，居世界首位，锡的储量约１２０万吨，其储量占世界总储量的１２％，油页岩蕴藏量达１８７万吨，褐煤蕴藏量约２０亿吨，橡胶产量居世界首位，年产达２１０万吨，占世界总产量的三分之一，其中９０％用于出口。森林资源、渔业资源、石油、天然气等也是其经济发展的基础，天然气蕴藏量约１６．４万亿立方英尺，石油储量１５００万吨，森林覆盖率为２５％。此外，泰国还盛产分别被誉为“果中之王 ”和“果中之后”的榴莲和山竹。荔枝、龙眼、红毛丹等热带水果同样名扬天下。泰国经济结构随着经济的高速发展出现了明显的变化。虽然农业在国民经济中仍然占有重要的地位，但制造业在其国民经济中的比重已日益扩大。制造业已成为比重最大的产业，且成为主要出口产业之一。泰国工业化进程的一大特征是充分利用其丰富的农产品资源发展食品加工及其相关的制造业，主要工业门类有：采矿、纺织、电子、塑料、食品加工、玩具、汽车装配、建材、石油化工等。自２０世纪８０年代以来，出口产品由过去以农产品为主逐步转为以工业品为主，主要出口产品有：自动数据处理机、集成电路板、汽车及零配件、成衣、鲜冻虾、宝石和珠宝、初级化纤、大米、收音机和电视机、橡胶等；主要进口产品有：电子和工业机械、集成电路、化学品、电脑配件、钢铁、珠宝、金属制品等。泰国旅游资源丰富，历来以“微笑国度”闻名于世，有５００多个景点，主要旅游点除曼谷、普吉、芭堤雅、清迈和帕塔亚外，清莱、华欣、苏梅岛等一批新的旅游点发展较快。吸引着众多外国游客。泰国实行自由经济政策。１９９６年被列为中等收入国家。１９９７年亚洲金融危机后，泰国经济陷入衰退，１９９９年开始复苏。近年来，泰国政府主张内外发展并重，提倡“双轨式”经济发展模式，对内实行扩张性财政政策，强化基础经济；对外大力推动多边和双边自由贸易合作，扩展国际市场，使泰国经济状况明显好转。目前，泰国人均国民生产总值约２５２５美元。
文化：佛教是泰国的国教，９０％的人信奉佛教。几百年来，无论是风俗习惯、文学、艺术和建筑等各方面，几乎都和佛教有着密切关系。在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。到泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。因此，泰国又有"黄袍佛国"的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。 泰国著名高等院校有：朱拉隆功大学、法政大学、玛希敦大学、诗纳卡琳威洛大学、亚洲理工学院等。
新闻出版：泰媒体以私营为主，按市场规则运作。泰文媒体是泰国的主流媒体，英文、华文媒体居辅助地位。主要泰文报纸有《泰叻报》、《民意报》、《每日新闻》、《国家报》、《沙炎叻报》、《经理报》等。主要华文报纸有《新中原报》、《中华日报》、《星暹日报》、《亚洲日报》、《世界日报》和《京华中原日报》等。主要英文报纸有：《曼谷邮报》、《民族报》等。广播电台有２３０多家，其中由政府民众联络厅掌管的有５９家。泰国国家广播电台为国家电台，设有国外部，用泰、英、法、中、马来、越、老、柬、缅、日等语广播。无线电视台共６家，都设在曼谷，大部分电视节目通过卫星转播。地方有线电视公司８６家。电视网覆盖全国。 农耕节是泰国的重要节日，每年到农耕节时泰国都要在曼谷大王宫旁边的王家田广场举行大典。农耕节大典始于１３世纪的素可泰王朝。节日由占卜师选择在每年５月（泰农历６月）的一个吉日良辰按照婆罗门教的习俗举行。主犁官在号角乐声中扶着由两头白公牛拉的金色木犁耕田６圈，两名挑金担和两名挑银担的少女跟在木犁后面，主犁官不时从金担和银行中抓出一把把谷种，撒在田里。耕田播种仪式后，围在广场四周成千上万的人涌进田中，从土壤中挖出种子，连泥土装进塑料袋中，带回家去。他们相信，这些种子和王家田的“圣土”会带来丰收年和好运。犁田之后，司理官员为两头耕牛送上丰盛的饲料，包括稻谷、玉米、绿豆、芝麻、青草、水和米酒。两头耕牛选择了青草和玉米，占卜师宣布说，牛选吃了两种饲料预示着今年五谷丰登。
名胜：曼谷泰国大王宫(Grand Palace in Bangkok)又称故宫，是泰国曼谷王朝一世王至八世王的王宫。大王宫的总面积为２１．８４万平方米，位于首都曼谷市中心，依偎在湄南河畔，是曼谷市内最为壮观的古建筑群。１７８２年，曼谷王朝拉玛一世帕普塔育华朱拉洛登开始兴建大王宫。１７８４年第一座宫殿阿玛林宫建成，拉玛一世即迁入宫内主持政事。以后历代君主集泰国建筑艺术之精华，不断扩建大王宫，装饰也日益宏雄华丽，使其达到了现在的规模。大王宫四周筑有白色宫墙，高约５米，总长１９００米。建筑以白为主色，风格主要为暹罗式。庭园内绿草如茵，鲜花盛开，树影婆娑，满目芳菲。大王宫主要由几个宫殿和一座寺院组成。大王宫内的寺院，即著名的玉佛寺建筑群。 玉佛寺(Temple of the Emerald Buddha)位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。建于１７８４年的玉佛寺是泰国大王宫的一部分，面积约占大王宫的１／４。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主体建筑，大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛高６６厘米，阔４８厘米，是由一整块碧玉雕刻而成。每当换季时节，泰国国王都亲自为玉佛更衣，以保国泰民安。每当泰国内阁更迭之际，新政府的全体阁员都要在玉佛寺向国王宣誓就职。每年５月农耕节时，国王还要在这里举行宗教仪式，祈祷丰收。寺内四周有长约一公里的壁画长廊，上面绘有１７８幅以印度古典文学《罗摩衍那》史诗为题材的精美彩色连环画，并附有泰文译诗。玉佛寺内的几块大瓷屏风上彩绘着中国《三国演义》的故事。 巴真菩提树位于泰国巴真府诗马哈菩县鹄毕区万考村，是泰国最老、最大的菩提树。这株菩提树十分高大，主干粗达１６米多，１０人方能合抱，高约６米，上部的分支高度约为主干的３倍，枝叶茂密，遮荫广袤，方圆周长约５２米。释加牟尼曾在印度的菩提树下悟道成佛，因此菩提树就成了佛教的神圣象征。据考证，此树就是从印度移植而来的，已有１１００年历史。巴真武里城把此树作为城徽。诗马哈菩县也因此树而得名，“菩”即泰语“菩提”，“诗马哈”是极大极美极崇高的形容词。离树不远有一佛寺，名越菩诗马哈菩寺，每年５月都举行礼佛盛会。 历史名人：拍坤兰甘亨：泰国著名的第三世君王,他创制了泰国今天的文字。兰甘亨王是泰国杰出的政治家、外交家和文学家，深受泰国人民的尊敬和爱戴，被誉为“泰国之父”。他曾５次遣使中国，他本人在１２９４－１３００年期间两次访问中国（元朝），在中泰两国友好关系史上传为美谈。
与中国关系：中泰两国人民的友谊源远流长。几百年前，很多中国人就开始漂洋过海到泰国定居，并逐渐成为泰国社会的一个重要组成部分。１９７５年７月１日，中泰两国建交。１９９９年２月，中泰两国在曼谷正式签署了《中华人民共和国和泰王国关于二十一世纪合作计划的联合声明》。同年９月，国家主席江泽民对泰国进行国事访问。２００１年５月，朱鎔基总理访问泰国。２００１年８月，泰国总理他信对中国进行正式访问。２００２年９月，李鹏委员长访问泰国。２００３年２月，泰国总理他信访华。２００３年１０月，胡锦涛主席对泰国进行国事访问，并出席在曼谷举行的亚太经合组织第１１次领导人非正式会议。２００５年６月，泰国总理他信对中国进行正式访问。２００７年５月，素拉育总理对中国进行正式访问。２００８年６月３０日至７月３日，沙马总理对中国进行正式访问。 |
